Devamını oku... Yorum Ekle
MİTOLOJİ
EFTENİ KAPLICASI EFSANESİ
- İzlenimler: 7238
Bizans ordusu savaştan dönerken gölün kıyısındaki alanda konaklamış. Yolda amansız bir hastalığa tutulan prenses Eftelya’nın ellerinde ve yüzünde yaralar çıkmıştır. Taze şifalı bitkileri bulmak için hekimler eşliğinde muhafızlar yola çıkar. Ancak nafile. Sonunda kenarında su kaynayan bir düzlüğe gelinir. Bu düzlükte imparatorun çadırı kurulur. Bu sıcak sularla banyo yapan prensesin tüm yaraları ertesi sabah iyileşmeye başlamıştır. İmparator kızını, muhafızları ve hekimleri ile birlikte sudan daha fazla faydalansın diye burada bırakır Kısa bir süre içerisinde kızının yaralarının iyileştiğini gören İmparator derhal burada bir hamam inşa edilmesini emreder.
Herakles ve 12 Görevi
- İzlenimler: 3491
Bir gün Zeus'un canı sıkılır ve insanların da durumuna üzüldüğü için onlara yardım etmek için birini yaratmaya karar verir. Ve Herakles doğar. Herakles tam olarak tanrı olmamasına karşın tanrılara kafa tutar. Herakles'in yaradılış amacı insanlara yardım etmektir ve onlara özgü bir kahraman olmuştur. İnsanlara yakın, dürüst ve yardımseverdir.
Herakles'in Doğumu: Zeus bir anne adayı arıyor ve Tebai'ye gider. Amphitryon( Tebai Kralı) savaştayken Akmene'ye Amphitryon olarak yaklaşıp onu elde eder. Ardından Amphitryon gelir ve Akmene'yle beraber olur. Sonunda Akmene'nin ikiz çocukları olur. Herkales Zeus'tandır Iphikles'te Amphitryon'dandır. Hera her zamanki gibi Zeus'un yaptıklarına dayanamaz yine kıskanır ve Herakles' e kin güder. Bunu bilen Zeus Hermes' ten Herakles'i getirmesini ister. Hermes Zeus'un istediğini yapar Herakles'i getirir. Bazı kaynaklara göre Hera uyuyorken bazı kaynaklara göre de uyumuyorken Herakles Hera'dan süt emmiştir. Ve öyle kuvvetli çekmiştir ki bıraktığında fışkıran süt Samanyolunu yere düşen damlalar ise beyaz zambakları oluşturur. Ama her şeye rağmen Hera hala Herakles'ten nefret etmektedir. Bunun yüzünden ona iki yılan gönderir, ama Herakles o kadar güçlüdür ki o iki yılanı boğarak öldürür. Herakles her zaman güç ve kuvveti gösterse de bazı kaynaklarda saflığı da simgeler. Her ne kadar Perseus soyundan doğan ilk çocuk Tebai Kralı olacaksa da her işin altından çıkan Hera buna da engel olmuş. Kral Herakles olacakken Argos Kralı Eurythos olur. Krallığı önemsemeyen Herakles evlenir ve çocukları olur. Fakat kötü bir günde Herakles cinnet geçirir ve ailesini öldürür. Bunlardan pişman olan Herakles Zeus'tan onu affetmesini ister. Zeus Herakles'i Eurytos'un emirlerini yerine getirmek şartıyla bağışlayacağını söyler. Yani artık Herakles Eurytos'un hizmetine girmiş onun isteklerini yerine getirmeye çalışacaktır.
Hermes (Mercurius)
- İzlenimler: 3173
Hermes,Zeus ile Titanlar soyundan gelen Maia'nın oğludur.Bir başka adı Argiphontes'tir. Doğduğu günün akşamı kundağını çözüp beşiğinden çıkar.Mağaranın önündeki kaplumbağayı öldürüp içini boşaltarak yedi tel takar ve bir kithara haline getirir.Sonra Apollon'un sürüsünden elli inek çalarak onları bir mağaraya saklar.Gerçeği öğrenen Apollon,Hermes'in mağarasına gelir,orada beşiğinde uyuyan Hermes inekleri çaldığını inkar eder.
Bunun üzerine Zeus'un yargıçlığına başvurulur.Zeus'un kararı Hermes'in inekleri Apollon'a geri vermesidir.Ancak mağarada Kitharayı gören Apollon sazı alıp karşılığında inekleri vermeyi kabul eder.Hermes bundan sonra pan kavalını icat eder.Apollon Syrinks denilen bu kavalı da ister ve karşılığında Kerykaion denilen sihirli altın değneğini verir.Hermes bu değnekle habercilerin ve hırsızların tanrısı olur.
Aphrodite (Afrodit)
- İzlenimler: 3819
Homeros'a göre Zeus ile Dione'nin kızıdır.Adı "köpükten çıkan" anlamına gelir.Hesiodos'un Theogonia'sında ise sulardan çıkar (Uranos ile Köpüklerin birleşmesinden doğar).Aphrodite sevgi,aşk ( cinsel aşk ) ve yasak ilişkilerin tanrıçasıdır.Üremek için birleşmeyi de simgeler.En fazla cinsel ilişkiye giren fahişeler Aphrodite'e göre önemlidir,hiç ilişkiye girmemiş kadınlar ise kadından sayılmazlar.
APOLLON (Phoebus)
- İzlenimler: 1799
Zeus'un güzel saçlı Leto'dan olan oğlu ve Artemis'in ikiz kardeşidir. Yunan mitolojisindeki en önemli tanrılardan biridir. Kıta Yunanistan'a özgü bir tanrı olarak kabul edilirken, yapılan araştırmalar Apollon'un artık Anadolu kökenli bir tanrı olduğunu ortaya koymuştur. Apollon kelimesi de Yunanca değildir. Azra Erhat, Apollon'un asıl doğum yerinin Anadolu kıyıları yani Lykia ve özellikle doğduğu kentin Patara olduğunu belirtmektedir. İlyada'nın bazı bölümlerinde Apollon, Lykegenos sıfatıyla da anılmaktadır. Likyalı anlamına gelen bu sıfat onun Likya bölgesiyle bağlantısını gösterir. Efsanelerinde okçu, gümüş yaylı ya da hedefi vuran anlamında değişik sıfatlarla da anılmaktadır. Bazı efsanelerde onun için parlak, ışık saçan anlamına gelen Phoibos sıfatı kullanılır. Ancak Apollon güneş ya da ışık tanrısı değildir. Asıl güneş tanrısı Helios'tur. Apollon'un sıfatlarından biri de sarışındır. Bu sıfat Apollon'un yaydığı ışığa işaret edebileceği gibi doğrudan doğruya onun saç rengi ile de bağlantılı olabilir.
Apollon çok iyi bir okçudur, hedefini hiç bir zaman şaşırmaz. Kardeşi Artemis ile paylaştığı bu okçuluk yeteneği Apollon'a büyük bir üstünlük sağlar. Apollon ve Artemis'in oklarıyla ölmek tatlı, acısız, uykuya dalar gibi huzurlu bir ölüm demektir.
Aletlerden ok, yay ve lir; hayvanlardan kurt, yunus balığı, kuğu, karga; bitkilerden defne, palmiye ve zeytin ağacı tanrının simgeleridir.
Bir tanrı olarak Apollon'un nitelikleri çok fazladır.
- Ekin-tarım tanrısıdır.
- Çobanların tanrısıdır.
- Sağlık ve ceza tanrısıdır. İnsanları iyileştirir, onları suçlarından arındırır (bu niteliği oğlu Asklepios'a geçmiştir). Ama aynı zamanda oklarıyla etrafa veba ve ölüm de saçar (İlyada'da Troya savaşı sırasında Akha ordularına oklarıyla veba salmıştır).
- Geleceği haber verir. Apollon bilicilik tanrısıdır. Apollon tarafından esinlenen insanlar bilici, kahin veya falcı olurlar. Bilicilik, İlkçağ'da son derece önem verilen adeta bir sanattır. Yunan efsanelerinde Delphoi önemli bilicilik merkezi olarak geçer. Efsaneye göre Gaia, Python adında bir ejder doğurmuştur. Python, Delphoi'da bulunan bilicilik merkezine bekçi olmuştur. Başlangıçta buranın adı Python imiş. Apollon doğduktan 4 gün sonra Hephaistos'un oklarıyla silahlanarak Delphoi'a gitmiş, Python'u öldürerek aynı yere kendi bilicilik merkezini kurmuştur.Ne var ki İlk Çağın ilk ve en önemli bilicilik merkezleri Anadolu'dadır. Anadolu'daki en önemli ve en eski merkez Didim'dir (Apollon'un doğum yeri olan Patara da önemli bir merkezdir) ve buradaki bilicilerin çoğu kadındır. Ellerindeki kutsal bir değnekle kuyunun başında oturur, sularda gördükleri ışıltıları yorumlar, rahiplere bildirirler. Bilici kadınlar arasında en ünlüsü Troya kralı Priamos'un kızı Kassandra'dır*.
- Kent kapılarındaki bekçiliğinden dolayı yeni kurulan şehirlerin koruyucusu, günlük yaşamın düzenleyicisidir. Yol ve kapılar tanrısıdır.
- Güzel sanatlar, bilim ve müziğin koruyucusudur. Musalar Korosu'nun yöneticisi olarak ün yapmış, bu konuda pek çok efsane oluşmuştur. Kimi yetenekleri konusunda Apollon son derece kıskançtır. Bu, özellikle Phrigya'lı Marsyas'a karşı öfkesini konu eden bir mitosta çok belirgindir. Marsyas iki delikli kavalın bulucusu sayılır.Ancak bu kavalı asıl bulan tanrıça Athena'dır.
Athena bir gün kavalını çalarken derede yansımasını görür. Kavalını, yanaklarını şişirip çirkinleştirdiği için dereye atar. Marsyas kavalı bulur ve çalmaya başlar. Giderek ustalaşır ve Musalar Korosu'nun yöneticisi olur. Kendine olan güveni onu, Tanrı Apollon'nun liriyle yarışmaya cüret ettirir. Apollon yarışmayı tek bir koşulla kabul eder. Yenen, yenilene istediği cezayı verebilecektir. Hakem, Musalar ve Phrigya kralı Midas'tır. Musalar Apollon'u, Kral Midas ise Marsyas'ı birinci seçer. Çok sinirlenen Apollon, Midas'ın kulaklarını eşek kulaklarına çevirir. Marsyas'ı da bir çam ağacına bağlayıp diri diri derisini yüzer. Ancak daha sonra buna çok pişman olur, lirini kırarak bir daha hiç çalmaz. Marsyas'ı bir ırmak (Çine Çayı) haline getirir.
Apollon çeşitli özelliklere sahip olsa da tasvirlerde genellikle tek bir biçimde gösterilir. Güçlü ve ideal fiziğiyle genç erkek güzelliğini temsil eder ve genellikle çıplaktır.
Efsanelerde Apollon'un aşkları da önemli yer tutmaktadır. Bunların en ünlüsü Daphne'dir. Ancak Daphne O'na yüz vermez. Apollon'dan korkup kaçar ancak ondan hızlı olan Apollon koşarak kızı yakalar. Athena gibi bakire kalmaya yemin eden Daphne, kendisini saklaması için toprağa yalvarır ve bu isteği kabul edilir. Vücudu bir defne ağacına, saçları güzel kokulu yapraklara dönüşmüştür. Bu duruma çok üzülen Apollon defneyi kutsal ağacı yapmış, ünlü ozan ve savaşçıları defne yapraklarından yapılmış taçlarla onurlandırmıştır.
* Kassandra'nın bu özelliği ile ilgili çeşitli efsaneler vardır. Apollon'la ilgili olan şu şekildedir: Apollon, Kassandra'ya aşık olur ve Priamos'tan kızını kendisine verirse O'na bilicilik bağışlayacağını söyler. Kassandra bunu kabul eder ve yeteneği alır ancak, Apollon'a verdiği sözü tutmaz. Apollon buna çok sinirlenerek kızın ağzının içine tükürür ve armağanını etkisiz kılar. Kassandra geleceği görecek, gördüklerini söyleyecek fakat kimseyi inandıramayacaktır. Kassandra, Troya tarihinin bütün olaylarını önceden görmüş ve söylemiştir. Olaylar sonunda Agamemnon'un tutsağı olmuş ve Yunanistan'a getirilmiştir. Kassandra ayrıca, Aiskhylos'un ünlü tragedyası Agamemnon'un da esin kaynağıdır. Bu oyunda kendi ölümünü de görür, bunu söyler ancak kimse aldırmaz. Tragedya'nın sonunda ölmeden önce Apollon'un bağışladığı bilicilik hünerine lanet eder.
